СОЛНЦЕ, УКАЗУЮЩЕЕ ПУТЬ

Интерес к авестийской истории и философии после открытия Аркаима и массы других древних городов на Урале стал огромным. Действительно, открывшаяся чуть ли ни цивилизация, о которой мы не ведали, вызвала интерес и к её содержанию. Стали появляться книги. Американка Бойс выпустила продвинутую вещь о корнях авестизма на Урале, сделав акцент, что авестизм, названный впоследствии не очень точно зороастризмом, был первой мировой религией. Не в смысле распространения, а в смысле идейного охвата. Это первое мировоззрение в мире, вышедшее за пределы племенного божка и охватившее именно вселенную. 

Но сделать заявление и его воплотить в знание и включиться в это знание – разные вещи, поэтому важно, что люди, создавшие самое древнее мировое мировоззрение стали жить по его, мировым, законам. А так как авестизм – это в первую очередь солнцеполконничество, а уже затем моральная школа борьбы Ахора Мазды и Ахора-Манью. Но что значит поклоняться Солнцу? Это не просто его созерцать – это действовать по его велению. Но чтобы действовать по его велению, это веление надо знать. Поэтому познание, ведение стало основой подхода к миру, воплощенное в Авесте и в сектантских школах, пришедших с Урала на территорию современной Индии и названных ведическими.  

Но одно дело осмыслить – другое дело показать эту мысль, воплотить идею. Как воплотить идею указующей власти Солнца?

 

Одну из удачных попыток выразить эту идею предпринял саткинский художник Суханов. Он изображает солнце как шаровую молнию с указующим лучом, лазером прорезающим пространство. То есть первое, что делает Суханов, наводит страх - эффект страшной жестокой силы, которая тебя может поразить, просто сжечь. Действительно, если не бояться, то как можно обратиться к чему-то с молитвой? Ведь молитва сначала – это прошение пощады (помилуй меня) за ничтожество, за малость, а уже потом получение права на действие. От сознания своей ничтожности человек готов подчиниться Силе. И фигура женщины, при всей молитвенности выражает готовность к точному действию.  

Важная деталь. Несмотря на условности пейзажа, очевидно, судя по лодкам на берегу, что молитва происходит около воды – то есть у стихии, противоположной огню. Так подчёркивается драматизм: солнечное движение нужно будет осуществлять по … воде, которая всегда воплощала неверность, таинственность, скрытость, опасность, Навь, Нево, как стали говорить потом. Именно поэтому нужно сопровождение Солнца, чтобы вода не поглотила человека.

Женщина находится около лодок, всегда у Суханова символизирующих судьбу, точнее, судьбоносность. Но не только. Дело в том, что именно Лодка, сделавшая вызов Воде как стихии, может выжить только за счёт Солнца – его указующего пути. Об этом говорит вся практика мирового мореплавания. Ведь все корабли в мире иду по … Солнцу – то есть у них есть Курс. А «курс» это огласовка Хорс, Солнце. В любом случае солнце – главный ориентир. Один капитан фрегата в 18 веке сказал: Это на суше мы христиане, а в море у нас бог Солнце. Не надо забывать, что море однокоренное со словом «мор», морить (губить).  Так что авестизм никуда не девался – мы живем по Логике Солнца, которое нас будит, кормит, держит нашу Землю в узде, чтобы не улётела в неизвестность, не утонула в мировом море.  

 

Конечно, удивляет мастерство пера Суханова: как прозаической тушью подать возвышенные вещи? Ведь это тоже своеобразный вызов: как изобразить горящее солнце в чёрно-белом исполнении? Отсутствие других цветов, несомненно, даёт напряжение и драматизм вещи: женщина молодая, на перепутье – ведь Вода это огромный выбор возможностей утонуть, потеряться, погибнуть – при одной возможности выжить - по жестокой Логике Солнца.